Мартін Бубер

У 1923-му Бубер публікує свою найвідомішу філософську працю – "Я і Ти" (Ich und Du).
Суть "Я і Ти" у діалозі.
Через щирий діалог одне з одним люди ведуть діалог з Богом.
В корені діалогу лежить факт, що кожен учасник справді розглядає інших в їхній справжній і приватній суті й ставиться до них з наміром налагодження живих взаємин між ними. У цей же час основна суть життя монологу полягає не обов'язково у відвертанні від інших, а радше у віддзеркаленні,

Дід Мартіна Соломон Бубер теж провів все життя у Львові та досягнув тут великого впливу. Соломон, що вважав себе "поляком іудейської віри", а не євреєм, займав стільки суспільних позицій у Львові, що їх важко перерахувати: почесний член міської профспілки, віце-президент кухні для бідних, інспектор кількох національних банків в місті, керівник кількох доброчинних фундацій, керівник львівської єврейської конгрегації впродовж чверті століття. Соломон, проте, залишився в пам'яті світової теології як впливовий мислитель єврейської філософії і тлумач Талмуду

"Молодь, – писав Бубер, – це вічний шанс для людського щастя, шанс щастя, який вічно пропонує молодість і вічно сама ж порушує".
Бубер, професор Франкфуртського і Єрусалимського університетів, залишив широкий слід в освіті. "Освіта гідна своєї назви є, по суті, освітою характеру" – фраза Бубера, нині широко відома у світі.
Водночас Мартін вважав, що "старість може бути славною, якщо ти не розівчився, як починати".