Пошук на сайті:
Знайти



Народні блоги

Додати стрічку статей сайту до свого iGoogle
Останні публікації

ХРОНОЛОГИЯ ПРОРОКОВ и ПРОРОЧЕСТВ ч.27


0
Рейтинг
0


Голосів "за"
0

Голосів "проти"
0

Монах Иоанн Иерусалимский

ХРОНОЛОГИЯ ПРОРОКОВ и ПРОРОЧЕСТВ ч.27
ч.27

                               Монах Иоанн Иерусалимский

  В  этой части мы с вами уважаемый читатель займемся изучением личности  некого бродячего монаха – бенедиктинца по имени "Иоанн Иерусалимский".

 Этот  наш новый "герой"  почитается  среди современных мистиков чуть ли не "предшественником и учителем самого великого пророка М. Нострадамуса! Ведь одна из копий его книги попала и к Нострадамусу. И явно еще до создания его знаменитых "Центурий". Если сравнить оба текста, то можно увидеть, что немало предсказаний оказываются похожими.

Но в то же время,  даже  при первом взгляде на его личность  объективного исследователя настораживает,   я бы сказал его "не историчность" как  реальной личности! О нем нет достоверной информации ни в одной из  известных  мировых энциклопедий и даже, все знающая ВИКИПЕДИЯ и та не удостоила  своей  странички для "Иоанна Иерусалимского"!

      Мало того и его пророческие тексты тоже не имеют современного перевода и комментария сделанного известными ученными!

    Поэтому нам с вами придётся по крупицам  собирать вначале  биографические данные о Иоанне Иерусалимском, а затем уже переходить к анализу его пророчеств о будущем!!!

  Сразу скажу, что историкам о Иоанне Иерусалимском не известны ни дата рождения, ни кто были его родители. Местом же рождения мог являться французский г. Везель ибо, вырос под опекой бенедиктинских монахов Везельского Аббатства в Бургундской области Франции.

    Далее о нашем  "герое" известно, что он  с 1100 года 20 лет прожил в г. Иерусалиме  где в 1120 г. и умер в возрасте примерно 77 лет.

Чем был он все это время занят?

В течение периода времени, который он провел в Иерусалиме, он работал врачом, или, проще сказать, целителем. Атак под влиянием снишедших на него от Бога видений он же написал книгу "Тайный реестра пророчеств" (вернее остоятельно размножил в 7 экземплярах.

И надо скать что уже при жизни ее автора книга пользовалась в Западной Еропе в среде религиозных мистиков повышенной популярностью. К примеру, когда во Франции в 1307 г. начали преследовать членов Ордена Тамплиеров (Орден "Рыцарей Храма") то в числе  найденного и описанного их имущества  в протоколах  обысков  значился и один и книга "Тайный реестр пророчеств"!

Эта  находка  послужила  судьям важной уликой в обвинении тамплиеров в заключении  союза с Дьяволом!.

      А что касается  судьбы книги "Тайный Реестр предсказаний" то в настоявшее время  она  в одном  экземпляре якобы хранится в Ватиканской библиотеке в Риме. 

    Так же утверждают, что одна копия была и в Загорском монастыре близ Москвы но исчезла в смятении Октябрьской Революции. После падения коммунизма, когда стало, наконец, возможно получить доступ к архивам КГБ, русский профессор Галвиеский (вернее киевский профессор из Центральной исторической библиотеки АН Украины) нашел эту копию.

   Затем он перевел с латыни  текст на французский язык, чтобы западный мир тоже мог бы читать его. Вот  откуда  в наше время  и появилась и получила свое новое распространение эта книга!

     Вашему автору не удалось найти ни латинский  ни французский тексты и перевод тоже сделан неизвестно кем!!!

    В связи с чем он не ручается за все то что в них  изложено. И для этого у меня есть несколько причин.

     Уж слишком "крутые"  эти пророчества Иоанна Иерусалимского в смысле нашего будущего с вами и автор  не исключает в этом случае  "чьего то злого вмешательства" в подлинный текст старинных пророчеств  для их "модернизации" к реалиям наше  времени!!!

    И вот мои сомнения!!!

    1. Иоганн предсказывает открытие Америки тогда, когда до великого плавания Колумба оставалось еще более 380 лет. Он пишет о появлении гигантских империй, владыки которых будут править без веры, т. е. об известных нам тоталитарных режимах.

2. Есть в пророчествах и строки, посвященные достижениям научно-технического прогресса: "И землю, и море, и небо заселит собой человек. И будет рваться к власти, равной Богу, не зная никаких границ".

    Ряд его предсказаний можно истолковать как предвиденье появления радио и интернета, методов пересадки человеческих органов и т. д.

    Иоганн Иерусалимский предрекает, что из-за стремления к безудержному техническому прогрессу человечество ждет крах: "Человек помчится, как лошадь слепая. Но кончится все для него в одночасье: ударами шпор он загонит коня в лес непролазный, за которым в конце пути только пропасть".

    3. Далее следует "блок", посвященный напастям, которые обрушатся на неразумное человечество. Это, прежде всего, экологические катастрофы и природные катаклизмы: "Во многих тех местах, где землю сотрясает, все города погибнут, уйдя под землю.

   Все, что без совета мудрых построено когда-то, – все будет снесено. Ил с грязью погребет селенья, Земля разверзнется под новыми дворцами. Но человек, гордыней одержимый, упрям и твердолоб".

      Затем резкое обострение демографической ситуации: "И будут столь многочисленны люди на свете, что их уподобим куче муравьиной. Толпой пойдут они от места к месту. Останется им одно лишь леченье – начать всеобщую войну. И вот тогда наступит время варварской орды".

         Предвидел пророк и тревожащее всех ныне грядущее глобальное потепление из-за ущерба, нанесенного озоновому слою атмосферы: "Луч Солнца опалит всю Землю, и воздух не сможет больше от огня его укрыть людей. Останется лишь только занавес дырявый, и свет сжигающий разъест глаза и кожу".

     А также опасности генной инженерии и клонирования применительно к людям: "Человек будет волен сделать все сущее так, как он хочет. Но кем, законы жизни изменив, он станет, смешавший существо живое в комочек глины? Дитем ли Бога и ему подобным, Или отродьем черта?"

4. Хотя в целом пророчества носят мрачный характер, Иоганн все же видит луч света в конце тоннеля: "Откроют люди, наконец, глаза и понимать начнут друг друга. Телом единым станут они: каждый – крохотной частью его, все вместе его будут сердцем. Родится нечто новое – Великий Человек".

Пророк предсказывает великие научные открытия, прорыв в освоении окружающего мира: "Он (Великий Человек) станет господином вод, построит города в морских пучинах, кормящиеся их плодами. Он будет жить во всех местах большого государства, и будет все позволено ему".

Говорит об освоении космоса, развитии медицины, восстановлении окружающей среды и решении социальных проблем:

"Человек одолеет бездонное небо, отправится в путь свой в блестящем корабле, как новый Одиссей... Пустыни оросятся водою, вновь обретшей свою чистоту. Земля станет садом, а человек в нем почтит все живое.

Начнет он чистить все, что сам же и испортил, и будет мудро думать о грядущем дне.

И каждый будет жить с другими в унисон, все будет знать о мире и о теле, лечить болезни до их появленья. Поймет, что нужно помогать другим, чтобы идти вперед всем вместе. И после времени, где царила скупость, откроет он и сердце, и карман для неимущих".

    "Тайный реестр пророчеств" содержит 40 пророчеств, все написанные в стихотворной форме.

Я вижу, и я знаю.

Я вижу, и я знаю.

Мои глаза видят в небе, что будет, и шагом я отмериваю время.

Рука ведет меня в те места, которые вы не видите и о которых ничего не знаете.

Тысяча лет пройдет, и Иерусалим больше не будет городом крестоносца Христа. Песок похоронит под собой стены наших замков, наше оружие и наши кости.

Он засыплет наши голоса и наши молитвы.

Христиане, прибывающие сюда издалека пилигримами, сюда, где когда-то были их закон и вера, не решатся пойти одни к святым могилам и к реликвиям, но только в сопровождении еврейских рыцарей, которые построят здесь свое королевство и храм свой, будто Христос никогда не страдал на кресте.

Будут огромные толпы неверных, которые расселятся всюду, и вера их как удары тамбурина прокатится от одного конца света к другому.

Я вижу сильную землю.

Добавятся континенты, которые Геродот не мог назвать в своих мечтах, по ту сторону больших лесов, о которых говорил Тацит и которые берут свое начало далеко, в конце безграничного моря, за Геркулесовыми колоннами.

Тысяча лет пройдет с того времени, в котором мы живем, и поместья объединятся всюду в большие государства и огромные империи.

Войны пройдут одна за другой, числом как звеньев в кольчуге, что носят в рыцарском ордене, и государства и империи падут, чтобы вызвать новые к жизни.

А крепостные, крестьяне и бедняки, оставшись без огня, тысячу раз поднимут восстание и будут предавать огню урожаи, замки и города, пока с их живого тела не снимут кожу.

А выживших не заставят вернуться в их жалкое пристанище. Они вообразят, что могут быть королями.

Тысяча лет пройдет, и человек покорит глубину морей и неба и станет как звезда на небосводе. Он покорит энергию солнца и посчитает себя Богом и на сильной земле построит тысячу вавилонских башен. Он воздвигнет стены на тех руинах того, что было когда-то построено римскими императорами, и стены эти опять разделят легионы варварских орд.

По ту сторону больших лесов будет жить государство. Когда стены падут, станет оно лишь грязной водой. Опять смешаются народы.

Тогда начнется тысячелетие, которое придет за нынешним. Я вижу, и я знаю, что будет.

Когда начнется тысячелетие, пришедшее за нынешним, человек будет стоять перед темным входом в непроницаемый лабиринт.

И в глубине этой ночи, в которую предстоит ему войти, я вижу красные глаза Минотавра.

Берегись его жестокой ярости, ты, ты, живущий в тысячелетии, которое придет за нынешним".

(текст пророчества взяты автором отсюда http://cvetindigo.ru/world/nonsense/prorochestva-iogana-ierusalimskogo/page-2.html но вначале еще одна легенда.

Сведений о жизни Иоанна мало, но есть одна легенда, объясняющая, как у него появились пророческие способности, кто хранил его долгие годы и почему Божья милость оставила его...

                                         Вещие вороны

  "По легенде, Иоанн в молодости был рыцарем, участвовавшим в крестовом походе.

Однажды он в сопровождении верных слуг и вассалов отправился на охоту в горы и там, оставшись в азартной погоне один, подвергся нападению огромных грифов, свивших себе гнезда на скалах.

Сначала Иоганн оборонялся от хищников копьем, но быстро понял, что это мало помогает, и выхватил меч.

Ему удалось сразить нескольких птиц, которых тут же растерзали другие стервятники.

После чего не только не отступились от показавшей стальные зубы добычи, а, напротив, набросились на Иоганна с удвоенной яростью.

- Боже! Неужели мне придется стать добычей этих мерзких тварей! – размахивая мечом, в отчаянии взмолился рыцарь.

В дикой и безлюдной местности ждать помощи, кроме как от Бога, было просто неоткуда. – Помоги мне, Господи! – как заклинание повторял Иоганн, из последних сил отбиваясь от грифов.

И вдруг он услышал странный шум. Подняв голову, граф увидел огромную, похожую на черную тучу, стаю птиц – это были большие вороны.

Иссиня-черные, с сильными когтистыми лапами и мощными острыми клювами птицы обрушились на грифов.

Атака оказалась стремительной и безжалостной – часть грифов тут же замертво свалилась на камни ущелья, а остальные почли за благо поскорее убраться подальше.

Отогнав их, вороны уселись на вершину одной из скал.

- Бог услышал мои молитвы! – Иоганн сполз с седла и упал на колени, поставив перед собой меч, как крест.

    – Благодарю тебя, Иисусе всемогущий!

       – Вскоре подоспели встревоженные отсутствием сюзерена его верные вассалы и были немало поражены, услышав рассказ рыцаря и увидев трупы грифов, а также сидевших на скале воронов.

- Это чудо! – сказал один из рыцарей. – Надо возблагодарить Создателя.

- Несомненно, – кивнул Иоанн. – Но надо отблагодарить и спасших меня птиц. Я повелеваю построить на вершине скалы башню, – чтобы там могли жить, гнездиться и выводить птенцов вороны. А мои слуги станут кормить их ежедневно. Да будет так!

Прошлое имеет свойство со временем забываться, поэтому сегодня люди чаще считают воронов вестниками несчастья.

Но в древней истории они всегда считались мудрыми птицами, спутниками и вестниками богов. Именно после постройки башни Иоганна стали посещать яркие видения, в которых ему открывалось близкое и далекое будущее.

Именно благодаря его пророчествам, утверждают хроники, крестоносцам удавалось так удачно бороться с сарацинами в Святой Земле.

Некоторые историки утверждают, что Иоганн подсказал вождям Запада, как захватить Иерусалим, и после его взятия был наречен Иоанном Иерусалимским.

Любопытно и то, что в отличие от большинства пророков Иоанн указывает вполне определенно, к какому периоду времени относятся его предсказания:

"Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед" иначе говоря, к недавно наступившему третьему тысячелетию в котором мы с вами успели прожить уже 16 лет!!!

Пророчества Иоганна Иерусалимского

1

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, все золото окажется в крови. Рассматривающий небо – деньги там увидит, а кто в собор взойдет – тот встретит там торговцев. В ростовщиков и менял превратятся вассалы, меч станет защищать Змею. И огонь всполыхнет,в каждом городе будут Содом и Гоморра, и дети детей превратятся в раскаленное облако, поднимут они старые стяги.

2

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, и землю, и море, и небо заселит собой человек. Он станет приказывать, не зная себе никаких границ, он будет рваться к власти, равной власти Бога.

Но кончится все в одночасье, качнется он, как пьяный король, помчится, как лошадь слепая, и ударами шпор загонит коня в непролазный лес, за которым в конце пути только пропасть.

3

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, построены будут по всей земле вавилонские башни, и это будут Рим и Византия.

Поля охватит запустенье, не будет Закона для всех, у каждого свой, как у всякого подобного ему.

Варвары отнимут город, и хлеба на всех не хватит, и зрелищ на всех не хватит. И люди, не имеющие завтра, устроят большой пожар.

4

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед,

голод настигнет многих людей, руки их от холода посинеют, и возжелают люди новый увидеть мир.

И торговец придет и устроит пир, и будет яд предлагать.

Душу и тело испортит тот яд, и кто свою кровь с ним смешал, станут как зверь в западне насиловать и убивать, грабить и вымогать, и жизнь станет вечным концом

5

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед,

к страстям и похоти потянется каждый, кто и как сумеет.

Мужчины будут брать всех женщин без разбора. А женщины, слоняясь в пустых переулках, готовы лечь с любым, кто подвернется, рожать дитя, не зная, как отец его зовется.

Наставник забудет, что он учитель, и все среди всех одиноки.

Традицию люди забудут, закон ими будет утрачен.

Будто им не являлся Мессия, на звериную шкуру люди сменяют кожу

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед,

старик возжелает ребенка, отец обесчестит дочь.

Мужчина захочет мужчину и женщину,

и всё сотворят на глазах у всех.

6

Кровь их станет нечистой. И зло поползет от кровати к кровати,

тело познает весь грех и всю боль земли. Гримасы застынут на лицах,

недуги скрючат тела.

Любовь станет самой большой угрозой для тех, кто сам для себя не

только плоть.

7

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием послед, голос, о законе и клятве кричащий, больше не будет услышан.

Голос, о вере в Христа молящий, останется гласом в пустыне.

И мощные струи неверных религий хлынут, всё затопив.

Ложный Мессия сплотит вокруг себя слепых.

Придет Неверный, неся с собой оружие, как прежде никогда.

Он будет говорить о справедливости и праве, его пора будет жаркой и разящей, и будет мстить он за крестовые походы.

8

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед,

Гром смерти разразится землею.

Варвары смешаются с последним легионом солдат, безбожники заселят сердца

городов-святынь, и все – один за другим – станут варварами, неверными и злыми.

Порядок и закон падут.

Ненависть, как пламя в сухостое, людей охватит.

Случится избиение солдат, безбожники задушат верных.

Жестокость будет в каждом сердце и во всех.

И города падут

9

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед,

люди последуют крови и вере.

Но ни один не внемлет мучениям сердца ребенка, выброшенного, как птенец из гнезда, никто не укроет его от удара руки в перчатке с кованым железом.

Ненависть переполнит землю, хоть она считает себя спокойной.

Никому не будет пощады – ни старикам, ни убогим калекам.

Жилища сожгут и разграбят.

Одних людей заменят другие, и все будут взгляд отводить в сторону,

чтобы не видеть обесчещенных женщин.

10

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед,

все будут знать, что в разных уголках земли творится.

Увидят детей, чьи кости торчат через кожу, и тех, чьи глазницы кишат червями,

и тех, в которых стреляют как в крыс. Человек, что увидит все это, лицом отвернется – для него нет выше личных забот. Как милость, бросит горстку ржи, а сам спит на мешках добра. Что дал он правою рукой, назад он заберет другой.

11

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, люди займутся всеобщей торговлей И каждая вещь обретет свою цену, и вода и дерево.

В подарок никто ничего не получит, только купить можно будет теперь Цена человека не больше, чем фунт задней части свиньи.

Кто ухо возьмет, кто сердце захочет ничто тогда не останется свято, ни жизнь, ни душа.

Споры пойдут за кровь его и бренное тело будто стервятники падаль делить собрались.

12

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, изменит человек лицо земли.

Он будет считать себя хозяином лесов и пастбищ, он пролетит все небо, перепашет земли, избороздит все реки и моря.

Но земля станет бесплодной и голой, воздух будет гореть и вода дурно пахнуть.

Жизнь будет вянуть – человек уж растратит к веку тому всего мира богатство, и станет он, как одинокий волк, жить в ненависти своей.

13

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед,

то даже дети будут на продажу.

А некоторых возьмут как жертву для гнусных наслаждений, чтоб прикоснуться

к юной коже. С другими станут обращаться, как со скотом ничтожным. Неприкосновенная слабость ребенка будет забыта, и тайна детства канет в Лету. Жеребенком он объезженным предстанет, ягненком зарезанным, со спущенной кровью.

А человек будет знать лишь жестокость.

14

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, то взгляд и дух людей окажутся в тюрьме.

Они напьются пьяны и не заметят, как шаржем и отражением плохих зеркал

им правду мира вдруг заменят, и с ними будут делать то, что делают с овцой.

Тогда сбегутся хищники и птицы злые и сгонят в стадо их, чтобы к обрыву легче довести и одного стравить с другим.

С них снимут шкуру, чтоб добыть их шерсть и кожу, и если это человек переживет, душа его пребудет разоренной.

15

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, без веры править будут господа, безвинным немощным народом помыкая.

Они лицо свое сокроют и скроют имена.

Их замки неприступные укроются в лесах.

И участь каждого и всех они решать возьмутся.

Но никого чужого с собой не позовут в собранье,

Чтобы решать порядок мирозданья. Каждый будет на деле их крепостным,

считая себя и рыцарем, мужчиной вольным.

И тех из них, кто из диких деревень, с еретической верой поднимется против,

побьют, уничтожат и заживо сожгут.

16

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, будут столь многочисленны люди на свете, что их уподобим муравьиной куче с воткнутой в середину палкой.

Они будут бегать вокруг, а смерть давить их каблуком, как надоевших насекомых.

Толпой пойдут они от места к месту, темная кожа смешается с белой, христианская вера с неверной, некоторые будут проповедовать обещанный мир, и все же повсюду все племена будут вести свои новые войны.

17

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, люди захотят превзойти все границы.

Юная мать станет седой, как старуха, люди заставят природу покинуть свой путь, и семьи, как семена, развеянные по ветру, не смогут больше собраться.

Мир станет иным совсем.

Как загнанная лошадь, будет каждый нестись без остановки без возничего, куда взбредётся.

Беда ж тому, кто примет на себя тот долг по управленью этим зверем.

Ни повода и ни стремян он больше там не обнаружит и рухнет в пропасть, ставшую могилой.

18

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, не будут люди больше к закону Бога обращаться.

Они хотят как всадник жизнью управлять, и выбирать дитя еще в утробах женщин, и отмечать убийством тех, что стали нежеланны.

Каким же станет человек себя вдруг Богом возомнивший?

Имеющие власть захватят лучшие наделы и самых лучших женщин, а бедные и слабые – как скот.

Их хижины убогие станут им тюрьмой, и страх, как яд, засядет в каждом сердце,его сжирая.

19

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, возникнет темный и секретный порядок уложений, в котором основным законом будет ненависть и яд – оружием.

Ему потребно будет золото в количествах неисчислимых и власть на всей земле.

Служители его соединятся кровавым поцелуем.

Праведники и немощный люд познают жизнь по страшному тому закону.

Сильные мира сего будут на службе его, единственный закон признает тот порядок, который сам украдкой сочинит, и яд проникнет даже в церковь, а мир пойдет вперед со скорпионом под стелькой башмака.

20

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, многие будут сидеть с руками, связанными крепко, или с пустыми глазницами ходить по кругу, не зная, зачем и куда.

У них не станет кузниц. где раньше ковали железо, не станет полей, где они могли бы пахать.

Они как злак, не давший колоса – беспутный, голый, униженный и безнадежный, и стар и млад, и часто без жилья, останется им лишь одно леченье – начать войну.

Но для начала побьют они друг друга обоюдное все возненавидят жизнь.

21

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, болезни водные, болезни неба и земли настигнут человека и сразят его.

Он станет думать и о том, что сам разрушил, и снова строить и хранить, что целое осталось.

Страшиться он будет тех дней, что дальше предстоят.

Но будет поздно – сетью плотною пустынь затянет землю, и вода уйдет так глубоко, что в страшный час все разорвет собой, нахлынет как потоп, лишит всю землю завтрашнего дня, и воздух разорвет тела у самых слабых.

22

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, во многих тех местах, где землю сотрясет, все города погибнут, уйдя под землю.

Все, что без совета мудрых построено когда-то, все будет снесено.

Ил с грязью погребет селенья, земля разверзнется под новыми дворцами.

Но человек, гордыней одержимый, упрям и твердолоб, не будет слышать то предупрежденье, посланье от Земли, как вновь и вновь она к нему взывает.

И новые пожары разрушат новый Рим, и бедняки и варвары разграбят, несмотря на легионы, покинутые замки.

23

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием послед, луч Солнца опалит всю землю, и воздух не сможет больше от огня его укрыть людей, останется лишь только занавес дырявый, и свет сжигающий разъест глаза и кожу.

Море вспенится кипящею водою, города и реки собою покроет, уйдут под воду даже континенты, а люди убегут на горы и там, начав плодиться, совсем забудут, что произошло.

24

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, научатся люди будить видимость жизни.

Смысл ее будет запрятан ими, и захотят они тронуть то, чего нет в природе, захотят пойти путями, которые, как мираж, только глазами смогут увидеть, и сон они поймут как явь...

Но не сможет человек различать больше то, что есть, и то, чего нет, потеряют себя в запутанных лабиринтах те, кто научится будить видимость жизни,правоверных обманут, и многие люди станут хуже подлых собак.

25

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, вырвутся звери, что Ной брал с собою в ковчег, из рук человека, изменившего тварей по воле своей.

Но кто станет думать об их напрасных мученьях?

Человек будет волен сделать все сущее так, как он того хочет, и попутно убьет он бесчисленно их.

Кем станет человек, законы жизни изменивший, смешавший существо живое в один комочек глины?

Дитя ли Бога он, ему подобный, или отродье черта?

26

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед,то нужно бояться за дитя человечье – безнадежность с отравой будут ждать его с нетерпеньем. Каждый станет думать только о себе, и ни о ком другом и не о жизни бренной, но гнать за это будут, и потом станет и тело предметом продажи.

Все ж тому, кто сбережется, – угроза будет дух свой не сберечь и мертвы заиметь. Он будет жить в игре и фальши и верить в них, поскольку Мастера нет рядом – того, кто научить обязан надеяться и жить.

27

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, человек станет думать о Боге, хотя являться он будет лишь при рожденье, гонимый ревностью и злостью.

И все ж рука его сильна той властью, которой наделен и захватил.

Как Прометей слепой, крушить он будет все вокруг себя.

В душе он карлик будет оставаться, но с силой великана, шагать вперед шагами великана, не ведая, который выбрать путь.

Голова его будет тяжелой от знанья, но не поймет, зачем живет и гибнет.

Он будет, как помешанный, размахивать руками и, как ребенок, жалобно пищать.

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием послед, то земли станут добычей войны.

По ту сторону римского предела и даже в бывшей римской власти люди будут резать глотки друг другу, охватит всех война племен и вер.

Евреи и дети Аллаха не оставят попыток побить друг друга.

Земля Христа предстанет полем битвы.

Неверные везде и всюду чистоту своей идеи защитить хотят.

Сомнения и сила встанут против друга, а смерть пойдет вперед, как знамя новых тех времен.

29

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, многие лишатся жизни человечьей, у них не будет прав, ни крыши, никакого хлеба.

Их тело будет неприкрыто, и вот оно-то будет на продажу,отгонят далеко их от башен изобилия, поближе к Вавилону.

30

Когда придет к концу тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, то человек, вступив в непроницаемый тоннель, застынет от страха и закроет глаза: не будет силы смотреть. Он будет охвачен вечной тревогой, при каждом шаге чувствовать страх. Все же он будет шагать без сна и покоя.

Но голос Кассандры, громкий и сильный, он не услышит.

Ему же все мало, он захочет все больше, и разумего замутится виденьем, призраком жизни. И те, что стали его мастерами, обманут, и поведут его стадо неправедные пастухи...

31

Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, люди наконец откроют глаза, вырвутся из плена своих голов и городов, смогут видеть с одного края земли до другого понимать друг друга.

Они поймут: ударив одного, боль причинишь другому.

Люди станут единым телом, каждый из них – крохотной частью его.

Вместе они – будут сердцем. И возникнет наречие, понятное всем, нечто родится – Великий Человек.

32

Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, человек одолеет небо, создаст он звезды в большом и темном море, отправится в свой путь в блестящем корабле, как новый Одиссей, друг солнца, в одиссею небесную свою.

И станет он господином воды, построит города в морских пучинах, кормящиеся плодами моря. Он будет жить во всех местах большогогосударства, и все будет позволено ему.

33

Когда придет к концу тысячелетье, пришедшееза нынешним вослед, люди научатся плыть под волнами,их тело обновится, и рыбами станут.

Другие будут летать выше птиц, когда сумеют не падать как камень на землю.

Они будут общаться друг с другом, откроется дух их для всех, посланья других он сможет принять.

И будут они делиться мечтами друг с другом, и будут жить так долго, как самый старый из людей – как тот, о ком Священное писанье.

34

Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, познает человек дух всех вещей: познает камень, воду и живого сущность, и взгляд другого человека; проникнет в тайны, хранимые древнейшими богами, и станет раскрывать он дверь за дверью в том лабиринте новой жизни.

Творцом он станет, мощным и неукротимым, как источник. Он всех людей одарит знанием, а дети его и землю, и небо познают лучше, чем кто-то до них, и тело его найдет совершенство, а дух объемлет ваши все и завладеет ими.

35

... потому что прибудет Женщина, чтобы царствовать в высочайшей степени.

Она обусловит ход будущих событий предпишет свою философию человеку.

Она будет матерью этого тысячелетия, следующего за нашим тысячелетием.

Она будет, после эпохи дьявола, излучать ласковую нежность матери.

Она будет, после эпохи варварства, воплощать красоту.

Тысячелетие, следующее за этим тысячелетием, превратится в эпоху озарения:

Люди будут любить друг друга, всем делиться, мечтать и мечты будут осуществляться...

36

Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, человеку дано будет второе рождение: дух овладеет всем стадом людей и каждый один станет братом для всех – тогда и варварства срок истечет.

Это будет время новой жизни веры, после черных дней в начале того тысячелетья. Пришедшего за нынешним вослед, начнутся счастливые дни, человек вновь станет на путь, достойный его.

Земля вновь познает порядок.

37

Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, будут пути от конца земли неба вести к другим, леса зарастут и станут лесами,пустыни оросятся водою, обретшей снова чистоту.

Земля станет садом, человек почтит все то, что живо, начнет он чистить все, что сам испортил, своею родиной он Землю посчитает и будет мудро думать о грядущем дне.

38

Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, то каждый будет жить с другими в унисон, все будет знать о мире и о теле, лечить болезни до их появленьями каждый станет лекарем себе и всем другим.

Поймет, что нужно помогать, чтобы идти всем вместе, и после времени, где были замкнутость и скупость, откроет он и сердце, и карман для неимущих.

Себя он осознает как хранителя всего порядка для людей, и вот тогда придет другое время.

39

Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, постигнет науку давать и делить человек, забудутся горькие дни одиночествами снова поверит он в Дух, и прежнее варварство будет презираемо всеми.

Но понимание это после войн и пожаров придёт из обгоревших остовов башен Вавилонских,и железный кулак будет нужен, однако, чтоб в хаосе воздвигся порядок, и тогда найдёт человек единственно правильный путь.

40

Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, познает человек, что сущее – носитель Света и каждая тварь его уважения ждет.

Построит человек на небе, на земле и в море города.

Память его сохранит, что с ним когда-то случилось, и он будет знать, что дальше с ним будет. Не станет бояться собственной смерти – его жизнь будет несколько жизней, и он будет знать, что свет никогда не погаснет."

На этом я закачиваю данную часть.

Перед вами уважаемый  читатель автором раскрыты все карты. Читайте, изучайте обдумываете пояснения Иоанна Иерусалимского и сверяйте их с днем сегодняшним и завтрашним.

      И все у вас  будет хорошо!!!










© 2007 - 2020, Народна правда
© 2007, УРА-Інтернет – дизайн і програмування

Передрук матеріалів дозволяється тільки за умови посилання на "Народну правду" та зазначення автора. Використання фотоматеріалів із розділу "Фото" – тільки за згодою автора.
"Народна правда" не несе відповідальності за зміст матеріалів, опублікованих авторами.

Технічна підтримка: techsupport@pravda.com.ua