Украинцы, как евреи 2

После длительного перерыва, продолжаю тему сходства двух, казалось бы таких разных народов... Ну а если присмотреться?

Приблизительно год назад, коротая вечер в номере киевской гостиницы, сподобился посмотреть ток-шоу на канале "1+1". Сразу признаюсь, что названия не помню. Зато отчетливо помню, что был весьма приятно удивлен весьма приличным профессиональным уровнем ведущего, интересным и референтным подбором гостей и участников этого вполне интеллектуального ток-шоу. Мне самому приходилось работать в редакции подобной программы, довелось даже выступить в роли модератора, потому смотрел весьма внимательно и заинтересовано. Затруднюсь точно сформулировать тему, ставшую поводом для разговора в студии, но помню, что речь шла о украинской культуре в европейском контексте.В отличие от многих программ украинского телевидения, все участники уверенно изъяснялись на украинском, от чего не возникало ощущение некой неопрятности эфира, как это часто бывает, если смотришь украинское ТВ. Состав гостей обычный для такого -шоу: ученый-культуролог, литературный критик, несколько журналистов, "культурный" политик, художник, деятель кинобизнеса. За все время программы русский язык, всего дважды, но всё же прозвучал. Что любопытно, из уст двух, наиболее резких, в отстаивании позиций "особых прав" украинской культуры дискутантов. Когда разговор перешел в глубины философских и экзистенциальных оценок культурных явлений и национального бытия, один участник процитировал (без запинки и весьма к месту!) десять строк из "Фауста", а второй, прочел довольно приличный кусок из Божественной комедии" Данте, в знакомом мне с детства, русском переводе Лозинского.

Скажу прямо, я не уточнял существуют ли украинские переводы Гетё и Данте. Поскольку абсолютно уверен, что существуют, при том, достаточно давно, и полагаю, что весьма качественные. Почему же два весьма образованных украинца, каждый из которых, отчетливо "позиционирует себя, как национально мыслящего культурного деятеля и ученого, находясь в средних летах, для подтверждения своих мыслей цитируют европейских классиков в русских переводах? Самый простой ответ: они и читают зарубежную классику на русском. Чтение и осмысление "Фауста" процесс интимный, происходит обычно "наедине с собой", и не несет в себе признаков "общественно-значимого" культурного действия. Вот и читают на русском, в переводе блистательных авторов и переводчиков, чьи переводы признаны как особое явление литературы. И в конце концов, ведь это личное дело, тем более как окружающие (из тех, что могут упрекнуть в "непатриотизме") могут узнать, посредством какого языка ты открывал для себя и познавал шедевры мировой литературы?Разве, что в пылу и азарте дискуссии на телевидении проговоришься... Да и кто заметит? Так что, объясняться не придется...

Казалось бы, ну при чем здесь евреи? Откуда они взялись в заголовке статьи? Как же, как же, вспомнил! Мой замечательный друг детства, живущий в Бостоне, имеет небольшой, но процветающий бизнес: прачечную и химчистку. Так получилось, что живет он в районе населенном пусть и умеренно, но религиозными евреями. И отлично понимает, что процветание его бизнеса, зависит не только от качества стирки и чистки, но и от доверия, со стороны членов общины, которые и есть его клиенты и кормильцы. А умеренно-религиозные евреи склонны доверять "своим" и не очень приветствуют в своих кварталах людей из другого "культурного" поля. Потому мой приятель (гешефт превыше всего!) регулярно бывает в синагоге, выучил молитвы, носит головной убор и не показывается в некошерных лавках...А вечером, с наслаждением, втихую наворачивает ветчину из "американских" магазинов, и сало из "русских"...

Перечитал и сам запутался! Ну и что же общего между этими двумя историями? Почему "Украинцы, как евреи"? Вспомнил!!! Ну, конечно...! Сало...

А вы что подумали?